273学习攻略1，《山海经》关于浊九阴的描述是这样说的：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘。其瞑乃晦，其视乃明。不食，不寝，不息，风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙……钟山之神，名曰烛阴，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风，身长千里。在无綮之东。其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。”浊九阴又叫烛龙，是中国古代神话中的钟山山神，身长千里，通体赤红，居住于章尾山。这样看来，烛龙红色皮肤、无足而又长了人面，闭上眼睛就是黑天，睁开眼睛就是白昼，而且不饮，不食，不息，居住在钟山阴面。它能够向天神请求雨水，即上文所谓“风雨是谒”、“能请致风雨”。《楚辞•天问》中说：“日安不到，烛龙何照？”这是说日头照不到的地方，烛龙怎么赤红如火呢？汉代王逸解释这句话说：“天西北有幽冥无日之国，有龙衔烛而照之也”。认为烛龙凭借火烛，照耀西北幽冥国度。这样的解释似乎有些牵强附会。可是，《山海经》引《诗含神雾》也这样说：“天不足西北，无有阴阳消息，故有龙衔火精以照天门中”。这里烛和火精就凑在一起了，所谓“烛”就是“火精”。那么“火精”又是什么玩意呢？愚以为就是龙本身修炼的“内丹”，就是“火珠”，这不仅是本人瞎猜的，流传下来关于龙常常含着一个火球的画也是这样画的。试想，黑暗中没有光源怎么能看到龙的身体是赤红的呢，当然是这种发光的珠子起到的作用。就是图片中的龙形象。那么烛龙到底是什么？愚以为烛龙就是一条经历洪荒的古蛇，蛇喜阴暗之地，渡劫飞升后，也能兴云布雨。这也就是蛇渡劫飞升、化龙的传说。在《盗墓笔记》中，烛九阴是一种生活在幽深地带传说中的龙，在舜帝时期会把烛九阴拿来炼油做成明灯。因为烛九阴的油脂十分易燃，吴邪也是阴差阳错发现了烛九阴的秘密，此后还点燃了烛九阴的身体。《秦岭神树》中，吴邪因为受到黑色巨蟒烛九阴的攻击，和凉师爷一起跌落在了地下河里。在这里，吴邪发现了烛九阴的秘密，以及烛九阴和青铜神树之间的神秘联系，这是个由老痒最初发起，又终结于老痒的惊险故事。（小说图片中的烛九阴）归结起来，烛九阴就是远古洪荒而生的巨蟒，经历万年多进化而成的龙种。它所发的赤色光，应该是来源于它自身成长过程中，凝炼而成的火珠，也就是火精。巨大的身体，吞吐、呼吸间，自然会产生大量水汽，迷茫天空，形成云。而水汽的凝结，就形成水滴，也就是雨。所以它会具有兴云布雨的能力，而喜欢阴暗潮湿的环境，山洞、水底，以及幽深的洞穴，常常是它的栖身之处。巨蟒自身形成的脂肪，可以燃烧，是做蜡烛的上好原料。庞大的身体，以及经过千万年的进化，智力和体能都有很大提升，行动起来自有威势，可以说惊天动地。它万千年凝炼而生的赤珠可以发光，这就是人类感观中的赤龙。网友小朋友们，以为如何？可以说说自己对《山海经》中关于浊九阴想象，共同绘图烛九阴。
2，《山海经》中的烛九阴，因神通太过广大、出身太过特殊，有人称它为神兽，也有人称他为逴龙或烛龙，还有人称它为大毒蛇，并将它排除在龙族之外。甚至，在文学作品中，它几乎成了一方神兽霸主的代名词。那么，烛九阴到底是什么东西，又有什么能力呢？洪荒祖巫在有些文学作品中，有人称烛九阴为巫祖。掌握着时间、空间、毁灭等法则，可凝聚无上神道，纵横寰宇，抹杀浩劫，逍遥天外，成就无上大道。袁珂的《山海经校注》：把烛九阴与开天辟地的盘古等同。如：盘古，开目为昼，闭目为夜；烛九阴，视为昼，眠为夜；吹为冬，呼为夏。也就是说，烛九阴和盘古都有创造白天、黑夜以及四季的大神通。▲烛龙同时，烛九阴和盘古，还有一个相同的大神通：身上流下的汗珠，落地则为湖泊河流，肉身落地则成大地山川。身上的毛发，可化为草原及森林。因此，它们均有“创世神”的美誉。阴阳之祖《易纬乾坤凿度》记载：烛九阴，即太阳。清代俞正燮在其《癸巳存稿·烛龙》中引古籍烛龙之文：“烛龙即日之名”。传说，烛九阴呼一口气，天空上便会阳光照耀，赤日炎炎，流金铄石，瞬成夏炎。但一合眼，即成黑夜。同时，还说他的左眼可变成天上的太阳，右眼可变成天上的月亮。约100年前，就连日本人神田选吉氏也曾考证认为，“烛龙”即“北极光”。因此，也有人称烛九阴为“太阳之祖”或“太阳神”，“月亮之祖”或“月亮神”，“阴阳之祖”或“阴阳神”。此外，还有人说，烛九阴之所以一直都生活在北方，就是想要依靠北方极寒之气，来压制身体内的极阳极火之气，以达到阴阳平衡之效。火烛之祖据姜亮夫的《楚辞通故烛龙》转载清代俞正燮说法，认为“烛龙”即“祝融”的转音。也就是说，烛龙传说是从祝融传说中分化出来的，而祝融则是中国神话传说中的火神。古代，曾有人这样描述烛九阴：“束草木为烛，修然而长，以光为热，远谢日力，而形则有似于龙。龙者，古之神物，名曰神，曰烛龙。”后来，有学者认为，烛龙的神话，实质上描述的是一种火山锥的自然奇观。▲烛龙纵目同时，相传烛九阴还有一个非常厉害的法术，口含一根蜡烛，身上即可散发耀眼神光，穿透九重泉壤，照亮九泉路上的阴暗，照亮北方的幽暗天门（光耀极北），可驱除世间一切阴暗。这应该就是“烛阴”或“烛九阴”之名的由来吧。又因烛九阴全身通红，身长千里，俯卧于地，好似世间烛火的核心。因此，才有人称烛九阴为火烛之祖。黑暗之祖又因烛九阴眼睛一闭，白天就会变成黑夜。因此，也有书上说烛九阴是“黑暗神”或“黑暗之祖”。修炼之祖无论古今的神话故事，还是如今流行的修真（仙）类小说，修炼的一个目的，就是为了达到辟谷，即：不吃、不喝、不睡、不呼吸等。而蜷伏于北方的烛九阴，就一直处于这样的修炼状态。《海外经》：钟山之神，名曰烛阴，视为昼，眠为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风;身长千里，在无晵之东，其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。因此，烛九阴也有修炼之祖之说。毒蛇之祖小说《盗墓笔记》第三卷“秦岭神树”篇，却将烛九阴描写成了远古大毒蛇。又因，远古时期人们缺少燃料及光源，便会用鲜血将烛龙引诱出来进行捕捉，并炼油以做烛照明。▲《盗墓笔记》中的烛九阴因此，有人认为烛九阴就是大毒蛇，而非龙族成员。那么，烛九阴究竟属不属于龙族呢？烛九阴身世之谜先秦时期，对于龙的描述，大多无足，要么一足。无足龙的代表“烛九阴”，一足龙的代表“夔龙”。偶尔也会出现两足龙，但三足龙和四足龙极为罕见。其实，在当时人们信仰的许多神，外形都是人面蛇身。如：水神共工、后土娘娘、人文祖神伏羲（三皇之天皇）以及女娲娘娘（女阴娘娘，大地之母、造人补天之神）等。但是，到了宋代，龙的形态基本形成固态，也就是如今常见的龙形。而且，烛九阴是人脸蛇身、竖瞳，因这种形象与宋代以后的龙的形象相去颇远，而被有些人开除“龙籍”。因此，还有人将烛九阴与共工、相柳（相繇）并称上古三大凶神（神兽）。总之，烛九阴，就是古代无数图腾文化中较为特殊的一部分，也是神话中的神兽之一。图片来源网络
3，上文说道，自带砍斧的爷们盘古死后，身化万物，盘古“开目为昼，闭目为夜。”这项技能，被烛九阴继承了下来。烛九阴镇楼！“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明。不食不寝不息，风雨是竭。是烛九阴，是谓烛龙。”——《山海经.大荒北经》“雷泽中有雷神，龙身人头，鼓其腹则雷。”——《山海经.海内东经》“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风。身长千里。”——《山海经.海外北经》以上三则古文就是烛九阴与雷神的出处了，《山海经》是中国志怪古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。该书作者不详，《山海经》全书现存18篇，其余篇章内容早佚。共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《山海经》具有非凡的文献价值，对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究，均有参考，其中的矿物记录，更是世界上最早的有关文献。《山海经》版本复杂，现可见最早版本为晋代郭璞《山海经传》。山海经本身就是一个大火的IP，围绕山海经中的内容，奇人异事莫不各述己见！烛九阴在历史文献中多有出现，《淮南子》、《楚辞》、《万形经》多有记载。那么烛九阴到底是什么呢？我国古人将中国境内所有的动物，按其体表特征分为五大类：鳞类、羽类、毛皮类、甲壳类和裸类。人类属于“裸类”，鳞类中最高级的生命形态是龙，羽类中最高级的生命形态是凤凰，甲壳类中最高级的生命形态是玄武，毛皮类中最高级的生命形态是麒麟，龙、凤、玄武、麟合称为四灵兽。诸多出处对于烛九阴外形的描述，是一致的既“人面蛇身而赤”。烛龙是人脸蛇身的怪物，红色的皮肤，住在北方极寒之地。它的本领很大，只要它的眼睛一张开，黑暗的长夜就成了白天；它的眼睛一合上，白天就变回黑夜。它吹口气就乌云密布，大雪纷飞，成为冬天；呼口气又马上赤日炎炎，流金铄石，成为夏天。它老是蜷伏在那里，不吃饭，不喝水，不睡觉，不呼吸——因为它一呼吸，就成为长风万里。它的神力又能烛照九泉之下，传说它常含一支蜡烛（实际上是“火精”。天不足西北，无有阴阳消息，故有龙衔“火精”以照天门中。参阅龚维英《原始崇拜纲要》。）再结合所有已知的文献描述，烛九阴非裸类、非甲壳类、非羽类（诸多记载中，不曾有此物能飞的描述）非毛皮类，最大的可能就是鳞类了！龙、蛟、蛇，都算鳞类的，而蛇与龙、蛟最大的不同是没有后足的！看到这看官们是否能有一些醒悟呢？没错，烛九阴按照古人对生物的划分是属于鳞类的，它的能力，大体像一位远古气象工作者，白天、黑夜、雨雪乌云跟它都有关系，再结合相传在尧舜时代，人们通过诱捕烛九阴，用它的油制成长明灯，这种传闻，豆浆大胆猜测：烛九阴很有可能是一种已经灭绝了的珍稀蟒蛇。山海经中对烛九阴的原图插画日文版本的烛九阴插画提到烛九阴，就必须得说一说雷神，烛九阴是劳模般的存在，雷神，就可以说是懒到家了。雷神懒到什么程度，做羞羞的事情，都是通过脚印，自己都不带露面的！先后有两位顽皮的少女，因为踩到了雷神的脚印而怀孕了。伏羲的妈妈踩了雷神的脚印生了跟烛龙一样的两个孩子，后来帝喾的妻子姜源也踩了雷神的脚印后来回去又怀孕了，生下了后稷。雷神在古代神话中出场机会不多，然而这只要出场就有中奖的，雷神之名，果然名不虚传啊！雷神，山海经中原图插画，龙身与蛇身的区别就在于后足，看官们可以对比一下！在那个钻木取火的年代~~~~~~雷神与烛九阴外形上是有区别的，雷神是人首龙身，烛九阴是人首蛇身，龙身与蛇身有什么区别呢？答案在后足上了，龙有四足，前后各二，蛇则没有足的，这也是为什么人们认为伏羲的母亲踩到的是雷神的足迹，因为烛九阴是没有后足的，哪来的足迹啊！问题也恰恰在这里，根据按说伏羲与女娲应该是随雷神一样人首龙身才对，毕竟是“华胥履大迹生伏羲”，可是偏偏传说中的伏羲与女娲是人首蛇身的，这就让人费解了！咋最后还遗传了烛九阴的基因了呢？外加雷神一副人畜无害，腹鼓打雷的样子，真是羞羞的雷神啊，肯定有很多话想要对我们说。羞羞的事，小孩子还是闭上眼睛吧！而盘古（盘古在《五运历年纪》中是明确写着“盘古之君，龙首蛇身”的）、烛九阴、雷神，这三位神话中的IP（人物、生物都无法准确将三者捏在一起，就用IP这个简称把），如出一脉，均是尾兽化的IP：龙首蛇身、人首蛇身、人首龙身，难免让人产生什么联想的，盘古为人类的先祖们开天辟地，烛九阴竟然混到被人类诱捕（显然人类潜意识中根本不害怕烛九阴，也恰恰证明烛九阴对待人类没有恶意，最起码没有生理上的需要，非吃人类不可）雷神一直很神秘，是神龙见首不见尾的神秘感，但是绝对没有什么恶意，甚至还帮助人类完成一些羞羞的事，盘古也有身亡后，精气化作人类这么一种传统说法的，这就很奇妙了！难道说盘古、烛九阴、雷神，均是同一种族的高级外星生命体，来到地球进行人类基因学研究，豆浆对雷神“腹鼓则雷”的这个描述很在意的，因为现代的喷气式飞机发动机，在点火后，就有明显的扩张姿态，然后“嗖”地一声飞出去的，难道雷神是一种飞行器，所谓的雷神足迹，实际是飞行器的起落架或类似于起落架的这种东西，具备不同于生物的形状与特征，才能让人们一下子区分，这个痕迹就是雷神留下的？这是一个很神奇的问题，感兴趣的看官们咱们可以一起探讨一下！
4，上古时期的人们，对于自然规律的奥秘无所了解，也并不知道白天与黑夜到底是怎么回事，如何进行交替，所以在神话故事中，关于烛九阴的传说由此诞生了。烛九阴也叫作烛龙，又称作烛阴，据说烛九阴乃是钟山之神，掌管着日夜交替与四季变化，烛九阴睁开眼睛，那么目光便照耀世间大地，而烛九阴闭眼的时候，世间便陷入黑暗。在传说中，烛九阴是人面龙身，口中衔着“火精”，也就是“烛”，也有一种说法是说烛九阴其实是人面蛇身的怪物，浑身都是赤红色，居住在极北苦寒之地。奇书《山海经》之中，对于烛九阴也有不少的记载。《大荒北经》记载：其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是谒。《海外北经》记载：视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风。说白了，烛九阴的神异之处，就在于烛龙的睁眼闭眼还有呼吸，都关乎着天气变化、昼夜交替与四季轮回，拥有如此通天神力的神祗，在古代传说中并不多见。对于烛九阴的各种传说解释，主要有三种：一，烛九阴其实就是太阳，这种说法最古老；二，烛九阴是火烛，有人认为古人将草木束起作为烛，形状修长类似龙，后被称作烛龙；三，烛九阴是上古开辟之神，认为烛龙其实是创世之神盘古身体的某个部分。不过，不管是哪一种说法，其实都是各执一词各说各的理，看着好像都有道理，但这也就造成了烛龙的传说到底起源如何，一直没有确切认定。无论是哪个版本之中的烛九阴，都有个共同的能力，那就是睁眼为白昼，闭眼为黑夜，呼吸产生风，堪称掌握天象变化与四季更替的大神。然而，传说中的烛九阴不吃不喝不眠不睡，根本就不像是个世间存在的生灵，要知道神话传说里的神兽，再怎么厉害，也还是要吃东西的。从文字上来看，上古时代的烛龙传说，其实更可能是起源于古人对于自然气象的崇拜，而且更神奇的一个共同点就是，烛龙是生活在极北之地的。《楚辞》：言天之西北有幽冥无日之国，有龙衔烛而照之也。各种记载都表明，烛九阴是居住在北方的，既然与气象有关、不用吃喝休息，并且还有极昼极夜的现象，答案也就很明显了，那就是极地地区的极光。换句话来说，上古时代的人们可能到达过出现北极光的地方，也见到过极昼极夜的现象，可当时的人们无法解释这种自然现象，久而久之，出现了烛龙的相关传说。
