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马面人 民间传说中钟馗

1,钟馗,判官,审判長,牛头马面是抓捕,公安派出所,五常应是五行,刽子手吧,五种死法,因木击死,因火烧死,因土闷死,因水溺死,因金刺杀死等。。所谓的五雷击顶,死不到床上之说,应是挚刑者。

马面人 民间传说中钟馗插图

2,    钟馗、黑白无常、牛头马面都是鬼仙一流,比较而言,牛头马面等级最低。  牛头马面源自佛教故事,后成为中国神话阴间最低等的鬼卒。  据《铁城泥犁经》记载:”于世间为人时,不孝父母,死后为鬼卒,牛头人身。”  在印度神话中,鬼卒最初只有牛头人。他们是那些在世时不孝顺父母的人,死后就坠入地狱,罚为牛头人身,负责追捕孤魂野鬼。  佛教传入中国后,国人都讲究对称,鬼卒只有牛头人一种未免单挑,于是又出现了马面人。  《楞严经》记载:亡者神识,见大铁城,火蛇火狗,虎狼狮子,牛头狱卒,马面罗刹,手持枪矛,驱入城内,向无间狱。  据说有死者进入地狱,见到一个超大的铁铸的城池,里面有各种妖怪,其中就有牛头马面。罗刹就是恶鬼,马面罗刹,就是长着马脸的恶鬼。  牛头马面在《聊斋志异》中多次出现,一般都是在阎王殿上拿着刀枪看押阴魂恶鬼,或者给阴魂恶鬼行刑的低等鬼卒。  至于黑白无常,乃是阴间勾魂使者,是阎罗王派往天下各处州县拘押阴魂的差官。  阴间的鬼仙体系与阳间的朝廷体系是一一对应的。  朝廷上有皇帝,中有三省六部九卿衙门,还有各省督抚,其下是州县知府、县令,再下是乡中三老,村中保甲。  阴间上有阎罗,中有大小判官六曹衙门,天下各国都有都城隍,其下有城隍,城隍之下有都土地,都土地之下有土地。  人间各国百姓死后,并非直接去阴间。寻常新鬼根本不知道去往阴间的路途。因此第一时间都是向当地土地神庙汇聚,由土地神指引,带往当地县城隍庙。在城隍庙中,由黑白无常核查名册,一起押送前往幽冥阴司。  因此,黑白无常虽然经常在城隍老爷帐下,但并不像寻常牛头马面。他们的仙籍属于森罗殿,手中的勾魂锁,生死簿都源自阎王所赐,代表阎罗拘押游魂。因此其地位、实力,比一般的牛头马面大许多。  至于钟馗,本是唐朝终南山进士,生前忠心耿耿,为人豪侠仗义,死后英灵不灭,嫉恶如仇,修成鬼仙。因唐玄宗被鬼魂魅惑,不得安睡。钟馗前去抓鬼,将恶鬼吞噬,让唐玄宗得以安睡。唐玄宗苏醒后让人绘出钟馗图形,将钟馗图形挂在宫中,从此之后百邪不侵。  也就是说,钟馗最初只是一恶鬼,后来靠着抓鬼,吃鬼,一路打怪升级,成了门神,成了孤魂野鬼克星,后来当官,成为神话中阎王爷座下四大判官之一——钟馗的外形就是一副判官模样。  再后来,钟馗神格继续飙升,明朝时钟馗已经被道教敕封为天师、赐福镇宅圣君,后来,他又被明朝皇帝敕封为伏魔大将军,与关羽、真武大帝一起,成为中国神话中三位顶级伏魔帝君。  这时他的地位已经比阎王爷还要高了!

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